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conocimiento. Si es posible dudar de todo, es posible incluso dudar que se está pensando. Sin embargo, esto resulta contradictorio porque el mismo proceso de duda es un acto de pensamiento. Así, aunque los sentidos nos engañen y no podamos saber si lo que percibimos es la realidad, podemos tener la certeza indudable de que estamos pensando. A partir de lo anterior, Descartes pasa a probar la existencia del sujeto pensante, pues si hay pensamiento debe haber un sujeto que piense y no puede haber pensamiento sin sujeto. Por lo tanto, si pienso entonces existo. De esta forma A. la filosofía cartesiana busca explicar el conocimiento a partir de la percepción. B. el método de la duda permite encontrar los fundamentos del conocimiento. C. si los sentidos nos engañan nunca tendremos certeza sobre nuestra existencia. D. si un sujeto piensa entonces es engañado por sus sentidos.
 * = Preguntas tipo icfes de Filosofia = ||
 * **Andres Javier Fuentes Alegria** ||
 * 1)En sus Meditaciones Metafísicas, Descartes se enfrenta al problema de la duda generalizada sobre el

2)Kant afirmó “El hombre es un fin en sí mismo”, esto implica que A. el ser humano es autosuficiente.  B. el individuo debe olvidarse de sus propias necesidades y entregarse a los demás.  C. Dios es desplazado por el hombre.  D. en la búsqueda de los bienes, cada hombre debe evitar utilizar a otro como medio.

3)"Ni en el mundo, ni en general, fuera de él, es posible pensar nada que pueda ser considerado bueno sin restricción excepto una buena voluntad. El entendimiento, el ingenio, la facultad de discernir, o como quieran llamarse los talentos del Espíritu; o el valor, la decisión, la constancia en los propósitos como cualidades del temperamento son, sin duda, buenos y deseables en muchos sentidos, aunque también pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dañinos si la voluntad que debe hacer uso de estos dones de la naturaleza y cuya constitución se llama propiamente carácter, no es buena." KANT, Immanuel. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Con esto muestra Kant que A. la voluntad es buena cuando produce resultados acordes con los talentos y con los deseos humanos.  B. la voluntad buena es fundamental para que las acciones humanas sean consideradas buenas.  C. tanto las acciones, como las facultades en general, se pueden perder en la búsqueda de la felicidad. D. la voluntad es anterior a cualquier objeto de deseo y por lo tanto, a la que se tiende como fin universal.

4)Para Kant, los juicios estéticos pretenden la universalidad. Según este filósofo, cuando los seres humanos discuten sobre estética, buscan una razón última que fundamente la verdad de sus juicios. Esta razón última es la que soporta la idea de objetividad y universalidad en la estética. De esta forma, el autor considera que la belleza no está presente en el objeto como una propiedad, tampoco considera que el juicio estético dependa totalmente del observador. Por lo tanto, el acuerdo en los juicios estéticos es posible, porque A. la belleza es una propiedad de los objetos y cuando los observadores la descubren llegan a acuerdos sobre ésta.  B. los juicios estéticos dependen de las propiedades de los objetos y esto es independiente de las discusiones sobre estética.  C. diferentes observadores pueden diferir en sus juicios sobre los objetos de  creación artística.  D. existe una universalidad en dichos juicios que se evidencia en la búsqueda común de un acuerdo sobre lo bello.

**RESPONDA LAS** PREGUNTAS **15 Y 16 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO** También la Tierra es esférica, puesto que por cualquier parte se apoya en su centro. Sin embargo, la esfericidad no aparece inmediatamente como perfecta por la gran elevación de los montes y la los valles, a pesar de lo cual modifican muy poco la redondez total de la Tierra. Esto se clarifica de la siguiente manera: marchando hacia el norte, desde cualquier parte, el vértice de revolución diurna se eleva poco a poco, descendiendo el otro por el contrario, otro tanto.

5)A partir del texto anterior es claro que la explicación copernicana de la redondez de la Tierra es científica porque A. está apoyada en las demostraciones realizadas a lo largo de la historia .  B. utiliza únicamente el método deductivo.  C. se basa en la observación y en argumentos demostrables empíricamente.  D. logra demostrar una verdad universal.

6)Una argumento similar al que plantea Copérnico respecto a la redondez de la Tierra es A. la apariencia de hundimiento que produce el barco cuando se aleja en la marea.  B. el movimiento que la Tierra realiza anualmente en su propio eje.  C. la posibilidad de observación de los demás astros que están en el universo.  D. el tiempo que demora la Tierra en darle la vuelta al Sol.

7) El materialismo de Marx defiende que la realidad material es fundamental para explicar cómo es que las ideas se constituyen en una manifestación de la conciencia. Según él, las ideas políticas, culturales, religiosas son fenómenos de la conciencia que tienen su fundamento en la materia, por eso afirma que aunque el mundo es material, sólo es comprensible una vez que ha sido organizado en categorías que permiten entenderlo. De la postura de Marx puede deducirse que la realidad  A. es un producto de la evolución y es ilimitada por cuanto nada hay en ella que  la condicione.  B. está organizada por la conciencia sobre una base material que le es inherente.  C. es un producto de la conciencia de los hombres fundamentada en las ideas sobre el mundo.  D. tiene fundamento en la conciencia de los individuos y su fundamento inmaterial es relevante para la explicación.

8)Jaspers encuentra que el valor de la filosofía es algo muy discutido, pues no se encuentran en ella unanimidad ni universalidad, como sí se encuentran en los resultados de la ciencia. De esta manera, según el autor, se podría pensar que la filosofía como tal, no tiene valor alguno diferente al de una simple diversión. Sin embargo, Jaspers muestra lo impreciso de este pensamiento al  A. afirmar que la certeza de la filosofía es  distinta a la científica y por lo tanto, es  imposible que arroje resultados similares.  B. plantear que el objeto de la filosofía es  diferente y superior al de la ciencia,  pues ella se ocupa de la totalidad del  ser y no de objetos específicos.  C. plantear que en cuestiones filosóficas  todos los hombres se creen competentes y por lo tanto, no hay acuerdo entre ellos. D. demostrar que las verdades científicas involucran a todo el género humano, mientras que las filosóficas sólo a unos pocos.

9) Generalmente se dice que el concepto Verdad no se aplica a la creación artística pues el artista crea a partir de su subjetividad mientras que la verdad es un predicado que produce un conocimiento objetivo. Según Gadamer esta posición está equivocada, pues para él, es posible hablar de una verdad en el arte porque al comprender el sentido o significado de la creación artística se produce un conocimiento y por lo tanto se puede hablar de una verdad en sentido artístico. Gadamer defiende lo que él llama el "derecho a la verdad en el arte", diciendo que,  aunque la verdad en el arte no es universal, sí es comunitaria y en esto radica su carácter objetivo. Así, Gadamer defiende un concepto  de verdad estética que  A. critica el carácter subjetivo en la obra  de arte mostrando que la verdad en el  arte depende de su carácter universal.  B. da importancia a la universalidad de la  creación artística, pues ésta es la que brinda conocimiento objetivo. C. si bien no está restringida únicamente al mundo privado del artista, es relativa al contexto comunitario en el que la obra es interpretada. D. niega el contexto en el que la obra debe ser interpretada pues el arte depende de un conocimiento objetivo y universal.

10)De acuerdo con la argumentación de Wittgenstein en el Tractatus Lógico-Philosophicus, el lenguaje se conecta con el mundo porque su función esencial es representarlo, es decir, la estrecha relación entre el lenguaje y la realidad consiste en que los enunciados muestran, mediante modelos lingüísticos, la forma de la realidad. De esta forma, la proposición representa la realidad como una figura representa a un objeto, es decir, una proposición es verdadera cuando muestra efectivamente un estado de cosas en el mundo. A partir de lo anterior, Wittgenstein dice que los límites del lenguaje son los límites del mundo, porque A. el lenguaje guarda una relación estrecha con los modelos lingüísticos de la  realidad.  B. el mundo posee la forma que el lenguaje le otorga en la relación figurativa.  C. la forma de la realidad es representada mediante un estado de cosas en el  mundo.  D. los usos lingüísticos determinan la forma y función del lenguaje ||

** Preguntas tipo icfes de Filosofia ** 1) Parménides sostiene que todo lo que es es y no puede ser de otra manera, es decir, que no cambia, a lo que se le puede objetar que esto es imposible, pues nosotros mismos experimentamos el movimiento y, por lo tanto, el cambio; al punto que podríamos decir con Heráclito que nadie se ba-ña dos veces en el mismo río. Sin embargo, Parménides defiende su posición al mostrar que   A. existen dos caminos, el de la apariencia y el de la verdad. Al primero corresponde el reposo y al segundo, el cambio.   B. la negación del cambio permite la afirmación del no-ser.   C. el ser es inmóvil porque si se moviera debería hacerlo sobre algo, lo que es imposible porque sólo hay un ser.   D. el cambio niega la multiplicidad y la temporalidad.

2)La filosofía de Sócrates se identificaba por el método utilizado, el cual era llamado mayéutica. Só- crates decía que el arte que utilizaba era similar al arte de las parteras, con la diferencia de que él lo que hacía era ayudar a los hombres en el parto del conocimiento. Ahora bien, así como las comadronas, él no podía parir por el parturiento, sólo ayudarlo y observar que el hijo naciera correctamente; es decir que A. lo que perseguía Sócrates con su método era producir conocimiento. B. el filósofo griego no necesitaba parir conocimiento pues ya lo poseía. C. la mayéutica tenía como finalidad hacer que el hombre descubriera la verdad por sí mismo. D. a partir del arte de la mayéutica el conocimiento fue concebido como un proceso doloroso.

3)Para Sócrates, la retórica es el arte de cues-tionarse a sí mismo, a sus amigos, etc. Por lo tanto, no está de acuerdo con la creencia de que la retórica es una herramienta en la búsqueda del poder como algunos sostienen, pues aunque estos digan haber experimentado el poder gracias a ella, Só- crates les hace ver el verdadero papel de este arte al A. presentar al poder como resultado accidental de la retórica y como algo perjudicial para los hombrs. B. mostrar que su único fin es la búsqueda de la verdad, por medio de lo cual acerca al hombre a la belleza. C. mostrar que ella es el camino escogido por los hombres virtuosos. D. plantear que es un instrumento que libera al alma humana del mal.

4)En el diálogo El Gorgias de Platón, Sócratesafirma que en todos los casos, es mejor sufriruna injusticia que cometerla, y si se cometedebe ser confesada, pues el hombre que comete una injusticia y queda impune, se convierte en el más desdichado de los hombres,porque A. guarda en su alma el mal cometido, sin importarle que los hombres inocentes paguen por él. B. se convierte en alguien desconfiado de los demás, pues sabe que ellos actuarán de igual forma. C. corre el riesgo de ser descubierto, castigado y por lo tanto, expulsado de la polis y rechazado por los demás. D. un alma injusta es un alma enferma y así como un cuerpo enfermo es infeliz, un alma enferma es desdichada. 5)Para Platón, la realidad no es cognoscible por medio de los sentidos. Según su planteamiento, los objetos del mundo sensible son sólo reflejos del mundo de las ideas. Así, la única realidad es la de aquel mundo ideal o inteligible mientras que los objetos que son percibidos en la sensación no son reales. A partir de lo anterior, puede decirse que Platón afirma que la realidad está compuesta por ideas, porque A. es imposible dar una explicación de la sensación con independencia del mundo inteligible. B. el mundo inteligible está estructurado a partir de la estructura ideal de los objetos del mundo sensible. C. los objetos en el mundo sensible son reflejos inteligibles de la percepción y los sentidos. D. el mundo ideal o inteligible se conoce porque es un reflejo dependiente del mundo sensible. 6)Aristóteles afirmó que el hombre es un animal político. Thomás Hobbes, filósofo del siglo XVII, contradijo este planteamiento afirmando que el hombre es un lobo para el hombre. La diferencia entre estos dos planteamientos se explica porque

A. para Aristóteles el hombre es un ser social por naturaleza mientras que para Hobbes el hombre es un ser egoísta por naturaleza. B. Aristóteles toma al hombre exclusivamente desde su aspecto racional, mientras que Hobbes lo toma desde el aspecto emocional. C. la visión aristotélica está determinada por la constitución de las polis, mientras que la hobbesiana lo está por la guerra civil de Inglaterra. D. Aristóteles busca establecer una ética, mientras que Hobbes sólo desea hacer una explicación materialista del comportamiento humano. 7) De acuerdo con Aristóteles, los conceptos universales surgen a partir de las diversas percepciones sensibles. Aunque los objetos que caen bajo un concepto tengan algunas diferencias superficiales, su característica definitoria es la misma. Así, puede decirse que un sujeto reconoce un concepto universal cuando A. comprende la característica esencial al pensar sobre el concepto universal. B. observa los objetos y sus manifestaciones comparándolas con el concepto universal. C. experimenta las diversas manifestaciones de un objeto e infiere su característica común. D. reconoce el concepto universal y lo contrasta con los diversos objetos del mundo.

8)Aristóteles concibe la ética de forma eude-monista, es decir, todas las acciones humanas están guiadas por el deseo de conseguir la felicidad, así, las instituciones humanas como la política, la religión, el arte y la ciencia, tienen como fin último la felicidad de los seres humanos. Con esto, Aristóteles se aparta de las concepciones que argumentan que el fin de las acciones humanas es el placer que proporcionan los sentidos. Según él, la búsqueda de la felicidad es más importante que la búsqueda del placer, porque A. el placer puede ser un medio para llegar a la felicidad pero no puede ser el fin de toda acción. B. la felicidad es una forma de llegar a encontrar el placer de las acciones en los seres humanos. C. las instituciones funcionan gracias a que todas dependen de las acciones de los seres humanos. D. el fin de toda acción es perpetuar las instituciones que brindan placer a los seres humanos. 9)El problema inicial al que se enfrentan los creyentes a partir de la interpretación del problema de la libertad humana en la obra de San Agustín es que si Dios sabe el futuro de los seres humanos, entonces sabe el destino de la humanidad y por esta razón todo está determinado. De acuerdo con este argumento, los actos humanos estarían fijados de antemano y ninguna acción sería libre. De lo anterior se deduce que A. si Dios sabe el futuro, entonces los creyentes también saben el futuro. B. si se cree que Dios sabe el futuro, entonces es imposible creer en la libertad. C. si las acciones humanas son libres es porque Dios así lo permite. D. los actos humanos están determinados porque todo en el mundo tiene una causa. 10)Durante la edad media la filosofía se caracterizó por ser eminentemente teológica, en virtud del dominio de la fe en la existencia del hombre, que delimitó la trayectoria de su vida como tránsito a una vida sobrenatural. Sin embargo, la filosofía y la teología tuvieron sus propios objetos de estudio: la filosofía se basó en la razón y la teología en la fe. De lo anterior se infiere que A. la razón podía explicar las verdades que habían sido reveladas por Dios. B. la filosofía y la fe conforman los dos elementos fundamentales en el desarrollo del pensamiento medieval. C. la filosofía es la herramienta que usan los nuevos filósofos para llegar a comprender la esencia divina. D. la salvación y el conocimiento de Dios se logra a través del pensamiento filosófico. //**Daniel Dominguez 11-02**//

lleva a cabo un proceso llamado reabsorción tubular que consiste en la reabsorción de agua por la sangre. Durante dicho proceso las células de la nefrona bombean iones de sodio al interior de los capilares sanguíneos de forma que gran- des cantidades de agua son reabsorbidas por es- tos. La explicación para el paso de agua hacia los capilares después del bombeo de iones sodio sería A. por transporte activo entra una solución salina a los capilares y no los iones sepa- rados del agua B. por ósmosis el agua es difundida al inte- rior de los capilares de forma que disuelve la concentración interna C. por difusión facilitada el agua entra a los capilares y los iones de sodio son los que facilitan su entrada D. por fagocitosis el agua que quedó afuera de los capilares es absorbida para que los iones puedan volver a salir 2) El ser vivo está formado por macromoléculas que generalmente son polímeros, esto es, molé-  culas, formadas por la unión de varias moléculas  pequeñas similares. Así, los ácidos nucleícos son  cadenas de nucleótidos, las proteínas cadenas  de aminoácidos y los polisacaridos cadenas de  azúcares simples. Cuando la célula va a iniciar  su proceso de división, debe primero replicar su  ADN para lo cual necesita abundancia de  A. aminoácidos  B. ácidos grasos  C. nucleótidos  D. monosacáridos  3) Para que una célula pueda realizar la división mitótica es condición fundamental que previamen- te se dé A. duplicación del número cromosómico B. reemplazo de ADN por ARN C. rompimiento de la membrana D. reducción del número cromosómico 4) Una persona fue llevada de urgencias a un hospital; los médicos encontraron que este pa-  ciente tenía una afección en la médula ósea por  lo tanto su producción de glóbulos rojos era muy  baja. Adicionalmente, las cantidades de azúca-  res y aminoácidos encontrados en la sangre es-  taban por debajo de lo normal. Lo anterior evi-  dentemente comenzaba a afectar todas las  células de su cuerpo pero lo primero que pasaría  a nivel celular sería que  A. la respiración celular y la síntesis de pro-  teínas se detendrían.  B. las membranas celulares no permitirían el  paso de agua, sales o nutrientes  C. la producción de ARN mensajero y las  transcripciones se detendrían.  D. los ciclos de síntesis de lípidos y la diges-  tión en los lisosomas se detendrían.  5) Una característica común a la mitosis y la  meiosis es  A. la cantidad de etapas en que se llevan a  cabo B. la duplicación y reducción del número de cromosomas C. el tiempo en el cual se desarrollan D. la formación de células a partir de una pre- existente 6) En los mamíferos, los glóbulos rojos (un tipo de células sanguíneas) se forman en la médula de algunos huesos y a medida que estas células  crecen y entran en la sangre pierden el núcleo.  En un experimento se extrae sangre de un ma-  mífero, se aíslan sus glóbulos rojos y éstos son  colocados luego en las condiciones de laborato-  rio necesarias para que puedan seguir viviendo  y funcionando adecuadamente. Si al cabo de un  tiempo se examina la muestra del laboratorio se  esperaría que el número de glóbulos rojos  A. haya aumentado y las nuevas células ca-  rezcan de núcleo igual a las que les dieron  origen  B. haya aumentado pero las nuevas células  no puedan sintetizar proteínas  C. no haya aumentado puesto que aunque los  glóbulos rojos se dividan, las nuevas célu-  las producidas no serán iguales a las que  les dieron origen  D. no hayan aumentado ya que las células no pudieron dividirse y dar origen a otras células nuevas 7) Las células de la tiroides intercambian yodo con su medio únicamente a través de ciertas pro-  teínas de la membrana celular especializadas en  esta función. En condiciones normales y dados  los requerimientos de estas células, el yodo en-  tra a la célula por transporte activo a través de  cierta proteína, en contra del gradiente de con-  centración, y sale por difusión facilitada a través  de otro tipo de proteína siempre a favor de un  gradiente de concentración. Se descubrió que  cierta sustancia venenosa puede dañar las pro-  teínas encargadas del transporte activo del yodo  por lo que no pueden continuar cumpliendo su  función de transporte. Si en un individuo las cé-  lulas de la tiroides entran en contacto con esta  sustancia, la concentración de yodo en el interior  celular  A. disminuirá progresivamente gracias a la di- fusión facilitada hasta que iguale la con- centración del exterior celular B. seguirá siendo menor que el del exterior celular indefinidamente gracias a que la difusión facilitada sigue actuando C. seguirá siendo mayor que el del exterior celular indefinidamente gracias a que la difusión facilitada sigue actuando D. desaparecerá pues todo el contenido de yodo saldrá de la célula por la difusión fa- cilitada 8) En experimentos con arvejas se descubrió que el color rojo de las flores era dominante so-  bre el blanco y que las semillas lisas eran domi-  nantes sobre las rugosas. Los posibles fenotipos  de los hijos que se podrían obtener al cruzar una  planta blanca de semillas rugosas con una roja  de semillas lisas que es heterocigota para estas  dos características, son  A. sólo plantas de flores rojas y semillas lisas  B. plantas de flores rojas semillas lisas, flo-  res rojas semillas rugosas, flores blancas  lisas y blancas rugosas  C. plantas de flores rojas con semillas lisas y  flores blancas con semillas rugosas  D. plantas de flores blancas y semillas rugo-  sas  9) Los mamíferos y las aves utilizan pelos y  plumas para guardar el calor, a manera de un  saco de lana que utilizamos en clima frío. Ade- más, bajo el plumaje o los pelos estos animales acumulan grasas que cumplen una función simi- lar. Los lobos son mamiferos que se pueden en- contrar en varios climas. Pensando en los efec- tos del clima sobre la forma del cuerpo se esperaría encontrar las siguientes diferencias en- tre lobos de diferentes sitios A. lobos de clima frío con colas más largas que lobos de clima cálido B. lobos de clima frío más gordos que lobos de clima cálido C. lobos de clima frío con menos pelo que lobos de clima cálido D. lobos de clima frío con colmillos más agu- dos que lobos de clima cálido 10) Entre las siguientes afirmaciones sobre la nutrición de las plantas, aquella con la que esta-  ría de acuerdo es  A. las plantas no pueden elaborar su alimen-  to mientras están en la oscuridad  B. las plantas no pueden tomar oxígeno y eli-  minar dióxido de carbono mientras están  en la oscuridad  C. las plantas no pueden mantener la circu-  lación de nutrientes dentro de ellas mien-  tras están en la oscuridad  D. las hojas de las plantas empiezan a des-  componerse mientras están en la oscuri-  dad ||
 * = Preguntas tipo icfes de Biologia = ||
 * **Andres Javier Fuentes Alegria 11-02** ||
 * 1) En la nefrona, unidad funcional del riñón, se


 * = Preguntas tipo icfes de español = ||
 * **Andres Javier Fuentes Alegria 11-02** ||
 * MADE IN CHINA

 Un día de verano de 1414, el emperador de China y casi toda la corte esperaban en la puerta  Fengtien la llegada de un viajero extranjero. Venía con una flota China enviada a Malindi, en las costas  más orientales del océano Índico. El año anterior había visitado la ciudad imperial un personaje parecido,  pero no se había organizado una bienvenida semejante. No era para menos; los barcos arribaban  trayendo a una celebridad de ascendencia divina: el mítico chilin, o unicornio, descrito por un testigo  como "de más de cuatro metros de alto, con el cuerpo de un ciervo, la cola de un buey y un cuerno  carnoso, sin hueso, con manchas luminosas como una neblina roja o púrpura". Lo que había llegado a  China era una jirafa.  (Miguel Ángel, Sabadell, "Made in China", en revista Muy Especial, Madrid, G y J, 2002, pág.28.)  1) Teniendo en cuenta el texto de Sabadell se  puede deducir que el primer chilin arribó a China  como  A. un tributo del emperador para el zoológico  de Fengtien.  B. un invitado de honor a la celebración del <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> año de la jirafa. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> C. una evidencia de la existencia de animales <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> orientales. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> D. una manifestación de venganza de los dioses <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> paganos. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> 2) Por la manera como se presenta la informaci <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> ón se puede afirmar que el texto de Sabadell <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> es <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> A. descriptivo, porque enumera las caracter <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> ísticas del unicornio realizada por un testigo. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> B. narrativo, porque relata la llegada del primer <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> chilin a la ciudad imperial de Fengtien. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> C. argumentativo, porque demuestra la existencia <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> del pensamiento mítico entre los <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> orientales. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> D. lírico, porque idealiza las travesías emprendidas <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> por los chinos en el océano Índico. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> 15 AC - 042 - 115 <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> I <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> 3) El texto de Sabadell podría ser el comienzo <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> de una obra titulada: Orígenes <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> A. de la China. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> B. del zoológico. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> C. de los animales. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> D. del unicornio. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> 4) En el texto de Sabadell se alude al "unicornio"; <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> de éste sabemos que no es una jirafa sino <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> un <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> A. rinoceronte. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> B. animal prehistórico. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> C. caballo. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> D. animal mitológico. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> 5) Partiendo del texto de Sabadell es posible <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> plantear, como rasgos característicos de la sociedad <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> china del siglo XV, el gobierno imperial, el <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> empleo de transporte marítimo y <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> A. el pensamiento mitológico. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> B. la religión monoteísta. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> C. la filosofía materialista. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> D. el culto al emperador. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif;">6) Podemos <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> decir <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif;">del texto de Sabadell (documentado <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> históricamente) que no es un "cuento <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> chino". Esta última expresión se refiere a una <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> A. forma literaria. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> B. narración oriental. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> C. historia falsa. <span style="background-color: #ffffff; color: #222222; display: block; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-size: 10pt;"> D. historia verídica. <span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: georgia; font-size: small; text-align: justify;"> Escoge la respuesta correcta para cada pregunta, haciendo clic sobre la letra correspondiente. La ventanilla del bus Comienza a oscurecer, ya están encendidas las vitrinas de la Carrera Trece, en los andenes se agolpa la multitud; voy en un bus que lucha por abrirse paso en la congestión vehicular. Entre la ciudad y yo está el vidrio de la ventanilla que devuelve mi imagen, perdida en la masa de pasajeros que se mueven al ritmo espasmódico del tránsito. Ahora vamos por una cuadra sin comercio, la penumbra de las fachadas le permite al pequeño mundo del interior reflejarse en todo su cansado esplendor: ya no hay paisaje urbano superpuesto al reflejo. Sólo estamos nosotros, la indiferente comunidad que comparte el viaje.El bus acelera su marcha y la ciudad desaparece. Baudrillard dice que "un simulacro es la suplantación de lo real por los signos de lo real" No hay lo real, tan sólo la ventanilla que nos refleja. Nosotros, los pasajeros, suplantamos la realidad, somos el paisaje. ¿Somos los signos de lo real?Un semáforo nos detiene en una esquina. Otro bus se acerca lentamente hasta quedar paralelo al nuestro; ante mí pasan otras ventanillas con otros pasajeros de otra comunidad igualmente apática. Pasan dos señoras en el primer puesto. Serán amigas -pienso-, quizás compañeras de trabajo. Pero no hablan entre ellas. Sigue pasando la gente detrás de las otras ventanas, mezclando su imagen real con nuestro reflejo. Creo verme sentado en la cuarta ventanilla del bus que espera la señal verde junto a nosotros. Es mi reflejo, intuyo; pero no es reflejo: soy yo mismo sentado en el otro bus. Con temor y asombro, él y yo cruzamos una mirada cómplice, creo que nos sonreímos más allá del cansancio del día de trabajo. Los dos vehículos arrancan en medio de una nube de humo negro.(Texto tomado de: P…RGOLIS, Juan Carlos; ORDUZ, Luis Fernando; MORENO, Danilo. Reflejos, fantasmas, desarraigos. Bogotá recorrida. Bogotá: Arango Editores, Instituto Distrital de Cultura y Turismo, 1999.) <span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: georgia; font-size: 10pt; text-align: justify;"> <= 1 / 8=> 7). En el texto anterior predomina A. ? A. la descripción del entorno material de una ciudad a partir de un viaje en bus por el centro de ella.  B. ? B. la narración del viaje que alguien realiza en un bus por el centro de una ciudad y la presentación de sus reflexiones.  C. ? C. la caracterización de una ciudad a partir de la relación existente entre el transporte público y el individuo.  D. ? D. la presentación de una teoría sobre la forma de descubrir la falsedad dentro de una ciudad.  8)Otro posible titulo para el texto anterior sería: A. ? La ciudad y el transporte. B. ? Caos y transporte. C. ? La ciudad se puede leer. D. ? El transporte público. 9) En el texto predomina una narración que combina A. ? la primera persona del singular y la segunda persona del plural  B. ? la tercera persona del plural y la tercera persona del singular.  C. ? la primera persona del singular y la primera persona del plural.  D. ? la segunda persona del plural y la tercera persona del singular.  10) El enunciado "un simulacro es la suplantación de lo real por los signos de lo real" se introduce en el texto con la intención de  A. ? argumentar la idea de que leer la ciudad es leernos a nosotros mismos. B. ? definir el significado de simulacro partiendo de un viaje en bus por la ciudad. C. ? proponer un método para leer la ciudad a partir de los planteamientos de Baudrillard. D. ? discutir la concepción de Baudrillard en torno a la posibilidad de hallar la ciudad. ||


 * = Preguntas tipo icfes de Matematicas = ||
 * **Andres Javier Fuentes Alegria 11-02** ||
 * <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;">Conteste las **preguntas** 1 a 3 teniendo en cuenta la siguiente información:

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> En una fábrica de congeladores construyen neveras como la representada en el dibujo. En el manual de instrucciones de esta nevera se menciona, entre otras cosas, sus medidas y el volumen en litros por compartimiento, el cual es de 44 litros para el congelador y 176 litros para el conservador.

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; text-align: left;">1) El espacio para colocar la nevera en el apartamento de don Felipe tiene un área rectangular de 3900 cm <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; font-family: Arial,serif; text-align: left;">2 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; text-align: left;">. <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> Él podría colocar allí una nevera como la representada en el dibujo inicial, si

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> la medida de las dos dimensiones del área rectángular es la misma (Aprox. 62 - 45) <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> la medida de una de las dimensiones del rectángulo es 80 cm <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> la medida de un lado del rectángulo es de 52 cm <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> al multiplicar las medidas de cada una de las dimensiones del rectángulo no exceda a 3900 cm2 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 2) La empresa decidió construir un nuevo modelo de nevera, manteniendo el volumen de la anterior y en el que la proporción entre el volumen del congelador y el conservador sea de 1 a 3 respectivamente. <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> Analizando esta proporción se puede afirmar que en el nuevo modelo

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el volumen del congelador representa un tercio y el del conservador representa dos tercios del volumen total <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el volumen del congelador aumenta y el volumen del conservador disminuye, en comparación con la nevera inicial. <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el volumen del conservador y el del congelador aumentan respecto a la nevera inicial <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el volumen del congelador representa la cuarta parte y el del conservador representa las 3 cuartas partes del volumen total <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 3) En el manual de instrucciones de la nevera se menciona que la proporción entre el volumen del congelador y del conservador es de 1 a 4, respectivamente. <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> Esto significa que

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> por cada litro de volumen del congelador hay 4 litros de volumen en el conservador <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> la diferencia entre volúmenes en litros apenas es 3 veces el volumen del congelador <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el volumen del congelador es 1/4 en comparación al volumen conservador <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> por 4 litros de volumen en el congelador hay 1 litros de volumen en el conservadorObserve el resultado de calcular potencias de tres sucesivamente (elevando 3 a números enteros positivos)

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 30 = 1 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 31 = 3 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 32 = 9 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 33 = 27 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 34 = 81 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 35 = 243 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 36 = 729 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 37 = 2187

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> Como puede observar, la cifra de las unidades en cada una de las potencias de tres se repite cíclicamente como lo muestra la siguiente secuencia 1, 3, 9 , 7, 1 , 3 , 9 , 7, 1, ... <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; text-align: left;">4) Una forma de saber en qué número termina 3 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; font-family: Arial,serif; text-align: left;">21 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; text-align: left;"> sería:

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> conociendo en que número termina 320 se logra identificar en la secuencia el número que sigue <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> hallar el residuo de 21 dividido entre 4 e identificar la cifra de las unidades en el resultado de elevar 3 a dicho residuo <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> identificar la cifra de las unidades en cualquier potencia de tres, que sea factor de 21 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> efectuando los productos que permiten aplicar el concepto de potencia y sus propiedades <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> Para empacar artículos, una empresa construye cajas de forma cúbica, de cartón, con tapa y de arista, usando el siguiente diseño:

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 5. Para empacar dos artículos en una misma caja la empresa requiere dividirla en dos compartimientos iguales con una lámina de cartón, como se indica en la figura al lado de las opciones de respuesta.

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> El área de la lámina divisoria, en unidades cuadradas, está representada por la expresión

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> A B C D <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 6. La expresión que permite determinar la mínima cantidad de material requerido para la construcción de cada caja es:

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 6x2 + 7x <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 6x2 + 7 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 3x (x + 2) + 3x2 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 3 (x + 2)2 + 3x2 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 7. Para empacar otros artículos la empresa decide diseñar cajas cúbicas cuya arista sea el doble de la arista de la caja original. <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> La capacidad de la nueva caja es

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> dos veces mayor que la capacidad de la caja original <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> cuatro veces mayor que la capacidad de la caja original <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> seis veces mayor que la capacidad de la caja original <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> ocho veces mayor que la capacidad de la caja original <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> Responda las **preguntas** 8 a 10 teniendo en cuenta la siguiente información:

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> En el siguiente dibujo se muestra una vista de una escalera construida en un centro comercial

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 8. Si conocemos el área de la pared no sombreada (2) es posible determinar el largo de un tapete que cubre exactamente la escalera, porque

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el área del tapete que se necesita para cubrir la escalera es el cuádruple del área de la pared y con esto podemos hallar las dimensiones del tapete <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> con el área de la pared podemos conocer el área de un cuadrado de lado X y con esto conocemos el largo del tapeta <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el área del tapete que se necesita para cubrir la escalera es un duplo del área de la pared <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> el área del tapete es la mitad del área de la pared y con esto podemos hallar las dimensiones del tapete <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 9. Es suficiente conocer la longitud del pasamanos de la baranda para conocer el largo de cada escalón, porque

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> al conocerla, encontramos la altura de la escalera y como se conoce el número de escalones podemos determinar el valor de X <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> al conocerla, encontramos la longitud de la base de la escalera y con ésta el largo de cada escalón, puesto que éste es 5/6 de la longitud de la base de la escalera <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> la longitud del largo de la baranda es igual a la altura de la escalera y con esto se determina el largo de los escalones <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> la razón entre el largo de la baranda y el número de escalones es igual a X <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> 10. Se necesita calcular el área de la parte sombreada (1) de la escalera para saber la cantidad de papel de colgadura que se utilizará para cubrirla. <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> Para esto se debe

<span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> hallar el área del triángulo cuya base es la base de la escalera y con altura H sumarle 3 veces el área de un cuadrado de lado X <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> determinar el número de triángulos de ñarea x2 con los que se puede cubrir la parte sombreada y multiplicarlo por 2 <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> hallar el área del triángulo cuya base es la base de la escalera y con altura H y sumarle 6 veces el área de un cuadrado de lado X <span style="background-color: #ffffff; color: #666666; display: block; font-family: Arial,serif; font-size: 10pt; text-align: left;"> determinar el número de cuadrados de área x2 que se necesita para cubrirla || **Preguntas tipo icfes de Español** **Andres Javier Fuente Alegria 11-02** 1) Are you OK? A. Yes, inside. B. Yes, please. C. Yes, I am. 2) I’ve got a pain. A. Where is it? B. Why is it? C. When is it? Is your mother home? A. I don’t know. B. That’s fine. C. She’s a nurse. 3) Why don’t we go to the cinema? A. We don’t. B. Sure, why not? C. It’s fine. 4) How would you like your steak? A. It’s nice. B. Not really. C. Well cooked.

COFFEE Many people all over the world like (5) coffee. In Britain, for example, people drink about 60 million cups of coffee (6) day. In some countries, like Italy, people like (7) small cup of strong coffee, usually without milk. In other countries, like the USA, people have coffee made (8) a lot of milk and sugar. Coffee first arrived (9) Britain in the 17th century. Many coffee houses (10) then.

5) A. drink B. drinking C. drinks 6) A. every B. all C. most 7) A. some B. the C. a 8) A. up B. with C. by 9) A. on B. in C. at 10) A. open B. opened C. opening


 * Ruddy montero 11-02**

Preguntas de español Responda las preguntas 1 al 5 de acuerdo con la siguiente información Volver a empezar (Alejandro Lerner) Pasa la vida y el tiempo No se queda quieto Llevo el silencio y el frio Con la soledad.

En que lugar anida De mis sueños nuevos Y quien me dará una mano Para volver a empezar. Volver a empezar Que aun no termina el juego Volver a empezar Que no se apago el fuego

Queda mucho por andar Y que mañana será un día Nuevo bajo el sol

Volver a empezar Volver a intentar Se fueron los aplausos Y algunos recuerdos Y el eco de la gloria Duerme en un placard

Yo seguiré adelante Atravesando miedos Sabe dios que nunca es tarde Para volver a empezar.
 * 1) La letra de la canción se puede relacionar con la frase
 * 2) a. Nunca es tarde para el arrepentimiento y la reparación
 * 3) b. En todo fracaso hay una nueva oportunidad
 * 4) c. Cada fracaso le enseña al hombre algo que necesitaba aprender
 * 5) d. El éxito tiene muchos padres, pero el fracaso es huérfano
 * 6) 2. Es INCORRECTO asumir que la frase que se repite : “ volver a empezar” y que constituye una anáfora, representa:
 * 7) a. La superación
 * 8) b. La terquedad
 * 9) c. La perseverancia
 * 10) d. El esfuerzo
 * 11) 3. La explicación: “ su nombre de persona famosa ya solo reposa en un cartel”, corresponde a la metáfora
 * 12) a. El tiempo no se queda quieto
 * 13) b. Que aun no termina el juego
 * 14) c. Llevo el silencio y el frio con la soledad
 * 15) d. El eco de la gloria duerme en un placard
 * 16) 4. La ultima estrofa refleja que a pesar de todas las derrotas el autor esta
 * 17) a. Conforme
 * 18) b. Inseguro
 * 19) c. Optimista
 * 20) d. Despreocupado
 * 21) 5. El hipérbaton se presenta cuando la frase esta en desorden, por ejemplo
 * 22) a. Sabe Dios que nunca es tarde
 * 23) b. Queda mucho por andar
 * 24) c. El tiempo no se queda quieto
 * 25) d. Yo seguiré adelante atravesando miedos

<span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">. <span style="color: #231f20; font-family: ff7,serif;">RESPONDA LAS PREGUNTAS 6 A 1o DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN.LA NOVELA POLICIAL Y LA POLÉMICA DE ELITISMO Y COMERCIALISMO <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">Me parece que no es preciso demostrar que la novela policial es popular, porque esa popularidad <span style="color: #231f20; font-family: ff3,serif;">es tan agrante que no requiere demostración. Para explicarla - aquellos que niegan al género susignicación artística - se fundan en la evidencia de que la novela policial ha sido y es uno de los <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">productos predilectos de la llamada “cultura de masas”, propia de la moderna sociedad capitalista.La popularidad de la novela policial sería, entonces, sólo un resultado de la manipulación del gusto,sólo el fruto de su homogeneización mediante la reiteración de esquemas seudoartísticos, fácilmen- <span style="color: #231f20; font-family: ff3,serif;">te asimilables, y desprovistos, claro, de verdadera signicación gnoseológica y estética; sazonados, <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">además, con un puñado de ingredientes de mala ley: violencia, morbo, pornografía, etcétera, pro- <span style="color: #231f20; font-family: ff3,serif;">ductos que se cargan, casi siempre, de mixticaciones y perversiones ideológicas, tendientes a laarmación del estatus burgués y a combatir las ideas revolucionarias y progresistas del modo más <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">burdo e impúdico.Pero hay que decir que ello constituye no sólo una manipulación del gusto en general, sino tam-bién una manipulación de la propia novela policial, de sus válidas y legítimas manifestaciones, unaprostitución de sus mecanismos expresivos y sus temas. Los auténticos conformadores del géneropolicial (no hay que olvidarlo) fueron artistas de la talla de Edgar Allan Poe y Wilkie Collins. Y desdesus orígenes hasta nuestros días, el género ha producido una buena porción de obras maestras. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">Tomado de “La novela policial y la polémica del elitismo y comercialismo”.En: Ensayos Voluntarios, Rodríguez Rivera, Guillermo.La Habana, Editorial Letras Cubanas, 98.

<span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">6. En el texto, con la expresión “...no es preciso demostrar que la novela policial es popular...” sequiere decir que <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">A. es inútil prestarle atención a un género menor. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">B. por ser un producto de la “cultura de masas” es muy difundida. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">C. su popularidad es tan evidente que no requiere demostración. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">D. su popularidad se debe a la “manipulación del gusto”.

<span style="color: #231f20; font-family: ff7,serif;">. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">7. En el texto, la referencia a: “...una manipulación de la propia novela policial...”, está relacionadacon <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">A. la reiteración de esquemas seudoartísticos, característica de la cultura de masas. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">B. el manejo indiscriminado de temas y mecanismos expresivos propios de dicho género. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">C. el desconocimiento de la gran cantidad de obras maestras de éste género producidas. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">D. la popularización de ésta por la ausencia de significación gnoseológica y estética. <span style="color: #231f20; font-family: ff7,serif;">8. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">La relación entre el título y el contenido del texto anterior está dada por <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">A. la exposición de dos puntos de vista diferentes acerca de la novela policial. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">B. la polémica planteada con respecto al elitismo y el comercialismo <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">.C. el anticipo de la novela popular y su popularidad, como tema a desarrollar <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">.D. el elitismo y el comercialismo como características de la cultura de masas. <span style="color: #231f20; font-family: ff7,serif;">9. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">El tema del texto anterior es: <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;"> A. los esquemas seudoartísticos desprovistos de significación gnoseológica y estética. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">B. la novela policial como producto predilecto de la llamada “cultura de masas” <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">.C. la popularidad del género policial, que no es preciso demostrar por evidente. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">D. la manipulación del gusto por la novela policial y sus legítimas manifestaciones. <span style="color: #231f20; font-family: ff7,serif;">10. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">De quienes niegan a la novela policial su significación artística, se puede decir que lo hacen porque
 * 1) <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">A. reconocen que ha producido obras maestras de carácter popular
 * 2) <span style="font-family: 'Times New Roman',serif;">B. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">.consideran que ella es producto de una “manipulación del gusto”.
 * 3) <span style="font-family: 'Times New Roman',serif;">C. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">. consideran que en ella se alimenta y reproduce una ideología popular.
 * 4) <span style="font-family: 'Times New Roman',serif;">D. <span style="color: #231f20; font-family: ff6,serif;">. plantean una fuerte polémica entre elitismo y comercialismo.


 * PRUEBA ICFES QUIMICA**
 * ARACELY REYES ARIAS 11-02**

1. EN LA REACCION SB + O2 = SB2O5, EL NUMERO DE OXIDACION DEL ANTIMONIO EN EL PRODUCTO ES: A. + 2 B. + 5 C. + 1 D. + 3 2. LOS ACIDOS OXACIDOS, ADEMAS DE SERCOMBINACIONES DEL HIDROGENO CON ELEMENTOS NO METALES, CONTIENEN EN SUS MOLECULAS OXIGENO, PUES RESULTAN DE LA COMBINACION DE OXIDOS ACIDOS CON EL AGUA. SU FORMULA GENERAL ES: HX EY OX EN DONDE E ES GENERALMENTE UN NO METAL, LOS SUBINDICES X,Y,Z SON NUMEROS ENTEROS. TENIENDO EN CUENTA ESTA FORMACION, SE PUEDE AFIRMAR QUE UN EJEMPLO DE ESTOS ACIDOS ES: A. HCL B. H3PO4 C. H2O2 D. NAHCO3 3. HAY VARIAS CLASES DE SALES, LAS MAS CONOCIDAS SON LAS NEUTRAS FORMADAS EN LA REACCION DE UN ACIDO Y UNA BASE CON FORMACION DE AGUA, PROCESO CONOCIDO COMO NEUTRALIZACION. UNA DE LAS SIGUIENTES REACCIONES ES UN EJEMPLO DE NEUTRALIZACION: A. HCL (AC) + MG = MGCL2 (AC) + H2 (G) B. H2SO4 (AC) + ZN (OH)2 = ZNSO4 + 2HOH C. 2HCL (AC) + CACO3 (S) = CACL2 (AC) + H2O (I) + CO2 (G) D. H2SO4 + CUO = CUSO4 +H2O 4. HAY OTRAS CLASES DE SALES ADEMAS DE LAS NEUTRAS, SE CONOCEN COMO SALES MIXTAS. DE LAS SIGUIENTES SALES SON MIXTAS: A. NAL Y ZNS B. AGNO3 Y KCLO4 C. NAKSO4 Y KMGPO3 D: AL2S3 Y CUCO3 5. EL COMPUESTO KHCO3, ES CONSIDERADO UNA SAL ACIDA, Y SE CONOCE EN LA NOMENCLATURA TRADICIONAL COMO BICARBONATO DE POTASIO PERO SU NOMBRE SEGUN LA NOMENCLATURA MODERNA DEBE SER: A. CARBONATO ACIDO DE POTASIO B. CARBONATO DE POTASIO E HIDROGENO C. CARBONITO ACIDO DE POTASIO D. CARBONATO DE POTASIO 6. CUANDO SE DESCOMPONE EL OXIDO MERCURICO POR ACCION DEL CALOR SE OBTIENE OXIGENO (G) Y MERCURIO (I). LA ECUACION QUE REPRESENTA DICHO PROCESO ES: A. HG2O + O2 = HG B. HGO = HG (I) + O C. HGO = HG (I) + O2 D. HG (I) = HGO + O2 7. UNA CORRECTA CLASIFICACION DE LOS OXIDOS EN ACIDOS Y BASICOS ES: A. SIO2, B2O3 Y P4O10, CAO, K2O, SO3 B. SO3, SIO2, B2O3 Y K2, CAO C. SO3, P4O10, K2O Y SIO2, B2O3 D. SO3, P4O10, CAO Y SO3, K2O 8. EL PROFESOR PIDE A SUS ALUMNOS RECONOCER UNA BASE PRESENTE EN UNA DE LAS SIGUIENTES SUSTANCIAS:TUBO 1 ALCOHOL, TUBO 2 SOLUCION SALINA, TUBO 3 ACIDO CLORHIDRICO Y TUBO 4 HIDROXIDO DE SODIO (SOL). AL 1 INTRODUCIR PAPEL TORNASOL ROJO, EN CADA UNO DE LAS SUSTANCIAS SE ESPERA UN CAMBIO DE COLORACION EN EL BEAKER: A. NO 1 B. NO 2 C. NO 3 D. NO 4 9. EL OXIDO DE MERCURIO (II) SE DESCOMPONE POR LA ACCION DEL CALOR EN MERCURIO LIQUIDO Y OXIGENO GASEOSO. LA ECUACION QUE REPRESENTA EL PROCESO ES: A. 2HG (I) + O2 (G) = 2HGO B. HG (I) = HGO + O2 (G) C. HGO = HG (I) + O2 (G) D. 2HGO = 2HG81 + O2 (G) 10. EN EL SIGUIENTE DIAGRAMA DE FLUJO LA SUSTANCIA P ES UN OXIDO ACIDO (NO MENTAL CON OXIGENO) Y LA SUSTANCIA Q ES UN OXIDO BASICO (METAL CON OXIGENO) Y R ES AGUA POR CONSIGUIENTE LA SUSTANCIA T ES: A. ACIDO HIDRACIDO B. ACIDO OXACIDO C. BASE Y HIDROXIDO D. SAL

1. OBSERVANDO LA GRAFICA PODEMOS DECIR QUE ES UNA FUNCION: A. DEFINIDA POR PARTES B. DEFINIDA POR SIGNO C. DEFINIDA POR VALORES D. DEFINIDA POR PARTE ENTERA (ESCALONADA) 2. CUANDO F (4) ES IGUAL A: A. 0 B. 1 C. 3 D. 4 3. EL DOMINIO DE LA FUNCION ES: A. R B. R+ C. R-(3,4) D. R- 4. SI 0 _<X <2, LA FUNCION TIENE FORMA DE UNA FUNCION: A. LINEAL B. CUADRATICA C. CONSTANTE D. DECRECIENTE 5. ESTA GRAFICA CORRESPONDE A LA FUNCION: A. F (X)=2X,SI X<0 X2,SI 0 1,SI X_>2 B. F (x)=2X+3,SI X<3 X2,SI 0_<X<4 1,SI X_>2
 * PRUEBA ICFES CALCULO**
 * ARACELY REYES ARIAS 11-02**

C. F (X)=2X+3, SI X<0 X2,SI 0_<X<2 1,SI X_>2

D. F (X)=2X+3,SI X=0 X2,SI 0<X_<2 1,SI X>2

Prueba ICFES - Filosofía AMBITO ESTÉTICO ( cristian tocua )

• Preguntas de selección múltiple con única respuesta:

1. En el pensamiento de Kierkegaard, la existencia se determina en el reconocimiento de tres estudios a saber, el estético, el ético y el religioso. Lo estético se refiere al estadio más bajo de los que pueden reconocerse en la existencia, pues está totalmente alejado del estadio religioso o de la entrega. En el estadio estético, los hombres no viven más que por el placer y por saciar su instinto. Por lo tanto, el seductor no es un hombre superior, ya que:

A. toda su existencia gira en torno de lo que es aparente

B. la grandeza se da solamente en el movimiento de renuncia

C. el instinto cohíbe su desarrollo y le determina vitalmente

D. sólo puede reconocerse en lo que es puramente placentero

2. La estética nietzscheana tiene como particularidad una fascinación por la música. Por esta razón, se remite hasta el culto de los griegos a Apolo y Dionisio. Nietzsche encuentra que en la tragedia se relacionan tanto el coro apolíneo como la danza y arrebato jubiloso de lo dionisíaco. Desde este seguimiento del arte griego por parte de Nietzsche, podemos afirmar que:

A. la música a la que se refiere Nietzsche es el redescubrimiento de la tragedia griega en su esplendor

B. las artes, a los ojos de Nietzsche, han de recuperar la noción de belleza del arte hecho en Grecia

C. la forma en la que el artista ha de trabajar su arte es la revaloración del arte de la antigüedad

D. Nietzsche se declara admirador de la belleza presente en el arte de los griegos que aún se conserva

3. Para Sartre, la libertad humana es la facultad de hacer lo que uno quiera sin ninguna limitación. La libertad formalmente no tiene ningún contenido determinante, no está sometida a ninguna necesidad o ley. Sin embargo, Sartre afirma que la libertad es una condena, porque:

A. la única forma de limitarla es haciendo una consideración formal de la norma

B. exige del hombre madurez frente a la forma en la que elige su modo de actuar

C. ella lleva la moralidad al establecimiento de los límites

D. es la necesidad de la autodeterminación y de la responsabilidad para actuar

4. La raíz griega “ethos” (de la cual proviene la palabra “ética”) y la palabra latina “mores” (de la cual se origina el término “moral”), se relacionan con las costumbres humanas. Sin embargo, debemos aclarar que con ello no se precisa lo específico de la ética como disciplina filosófica y su diferencia con la moral. De esta forma, es importante distinguir adecuadamente la Ética de la moral, porque:

A. aunque la ética y la moral se ocupan de lo mismo, persiguen objetivos distintos

B. la moral hace parte de la reflexión Psicológica

C. la moral está dentro del campo de las decisiones individuales y la ética de las universales

D. tanto la ética como la moral se desarrollan en la historia humana

5. Aristóteles en su Ética nos enseña que la suma felicidad radica en la virtud, la cual consiste en vivir conforme a la naturaleza humana. Las virtudes morales, que perfeccionan la voluntad, consisten en guardar el justo medio entre dos extremos viciosos. Estas virtudes se adquieren por la práctica, así como los vicios. Aristóteles aplica estos postulados éticos cuando plantea que:

A. la valentía es la virtud entre la cobardía y la temeridad

B. la sociedad y su gobierno son instituciones naturales y no artificiales

C. el fundamento de la ley debe ser la naturaleza del hombre

D. las formas de gobierno deben buscar el bien del pueblo

6. Wittgenstein nos habla en algunos de sus trabajos acerca de la mística, que es el espacio de lo que está más allá de lo que las palabras pueden expresar. Es en la mística en la que se encuentra el espacio de cercanía entre la ética y la estética. Lo bello es lo que hace feliz, la vida feliz es buena y la infeliz es mala. Por lo tanto:

A. solamente el hombre que alcanza la experiencia mística puede decirse un hombre feliz

B. cada hombre al momento que entra en contacto con la estética modera sus juicios

C. los hombres deben acercarse más a comportamientos reconocidos como responsables

D. las actuaciones éticas de los hombres están íntimamente ligadas con el placer estético

7. Si bien Adorno afirma el carácter revolucionario del arte, también niega que el arte pueda actuar por la fuerza en el cambio social. Adorno opina que el arte actúa de un modo más sutil, pues combate la violencia dando ejemplo de delicadeza, inteligencia y sensibilidad en la construcción de sus objetos artísticos. De acuerdo con esto, es posible pensar que en una obra de arte autentica es aquella que:

A. invita a la gente a una acción revolucionaria capaz de derrocar al gobierno

B. estimula la reflexión y la capacidad de comprensión de los espectadores

C. introduce en el público ideas tendientes al reforzamiento del sistema económico vigente.

D. suscita estados de ánimo que se oponen a cualquier forma de brutalidad y de fanatismo

8. Para Nietzsche, la belleza no se define sólo por la armonía formal de una obra de arte, sino también por el efecto benéfico que ejerce sobre la constitución física de quien contempla esa obra. Esto significa que cuando alguien contempla un objeto bello su sensación de bienestar físico se incrementa, mientras que si contempla un objeto feo su sensación de bienestar físico disminuye. De lo anterior se deduce que las obras de arte:

A. encuentran su concepto en la armonía que integra sus elementos

B. tienen un componente espiritual y uno sensorial que actúan simultáneamente

C. mantienen la calidad de vida de los artistas contemplativos

D. crean un espacio de bienestar material determinado por su valor económico

9. La estética, en el sentido de discurso filosófico aplicado al arte y a sus relaciones con el bien y el mal, es decir, aplicado a su finalidad, se remonta a Platón. Pero gracia a Croce, tiende a desarrollarse como disciplina autónoma. De lo anterior podemos deducir que la estética como discurso filosófico ha evoluciona, porque:

A. el arte ha sido abordado desde diferentes corrientes filosóficas

B. sus problemas han sido separados de otras problemáticas filosóficas

C. el pensamiento filosófico hace referencia a los tratados estéticos

D. la estética como finalidad ha buscado encontrar el sentido de la vida

10. En la Apología, Platón afirma que el poeta es un “inspirado¨, escribe bajo la influencia del “entusiasmo¨ cuando un dios habita en él, sin esa inspiración es incapaz de encontrar los bellos acentos que tanto conmueven al auditorio. Los poetas en ocasiones, inspirados por un dios destilan en sus obras sabiduría, sin que sus autores, simples amanuenses del dios, lo hayan poseído. De acuerdo con lo anterior se puede entender que:

A. la poesía y la retórica al ser juzgadas en el terreno de lo ético y lo moral carecen de utilidad para el hombre

B. lo admirable de la poesía sólo está en himnos a dioses, en elogios a grandes hombres y en odas y cantos heroicos

C. los oyentes se equivocan, si reconocen al poeta como sabio porque el saber es propiedad de la divinidad

D. la verdadera sabiduría y belleza se encuentra en una realidad suprema ajena a cualquier manifestación humana


 * 1) RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
 * 2) CIUDAD Y LITERATURA
 * 3) La ciudad puede ser perfectamente un tema literario, escogido por el interés o la necesidad de un autor determinado.
 * 4) Ahora pululan escritores que se autodenominan o son señalados por alguna “crítica” como escritores urbanos. No
 * 5) obstante, considero que muchos de ellos tan sólo se acercan de manera superficial a ese calificativo y lo hacen
 * 6) equívocamente al pretender referirse a la ciudad a través de una mera nominación de calles, de bares en esas calles,
 * 7) de personajes en esos bares de esas calles, como si la descripción más o menos pormenorizada de esas pequeñas
 * 8) geografías nos develara una ciudad en toda su complejidad.
 * 9) La ciudad es, en sí misma, un tema literario. Además, es el escenario donde transcurren y han transcurrido miles y
 * 10) miles de historias de hombres y mujeres. La ciudad es la materia prima de los sueños y las pesadillas del hombre
 * 11) moderno, el paisaje en el cual se han formado sentimental e intelectualmente muchas generaciones de narradores en
 * 12) todo el mundo.
 * 13) Esa condición de escenario ambulante y permanente hace que la ciudad sea casi un imperativo temático o, mejor, el
 * 14) espacio natural de la imaginación narrativa contemporánea. Por supuesto que existen otros temas y otros imaginarios,
 * 15) distintos a los urbanos; pero quiero señalar de forma especial la impresionante presencia de lo citadino en la literatura
 * y, en este caso, primordialmente en la cuentística universal del presente siglo.
 * 1) Frente a la pregunta de qué es lo urbano en literatura, habría que contestar que urbano no es necesariamente lo que
 * 2) sucede o acontece dentro de la urbe. Una narración puede ubicarse legítimamente en la ciudad pero estar refiriéndose
 * 3) a una forma de pensar, actuar y expresarse "rural” o ajena al universo comprendido por lo urbano. Esto último, lo
 * 4) urbano, posee sus maneras específicas de manifestarse, sus lenguajes, sus problemáticas singulares: en definitiva,
 * 5) un universo particular. En consecuencia se podría afirmar que la narrativa urbana es aquella que trata sobre los temas
 * 6) y los comportamientos que ha generado el desarrollo de lo urbano, y siempre a través de unos lenguajes peculiares.
 * 7) Esta definición no pretende ser exhaustiva ni excluyente, pero es útil para delimitar ese universo esquivo y manoseado
 * 8) de lo urbano.
 * 9) (Tomado de: TAMAYO S., Guido L. Prólogo al texto Cuentos urbanos. Colección El Pozo y el Péndulo, Bogotá:
 * 10) Panamericana, 1999.)
 * 11) 1. El texto anterior se ocupa fundamentalmente de
 * 12) A. la relación entre narradores urbanos y rurales en la literatura contemporánea.
 * 13) B. la similitud entre literatura y urbanismo en la narrativa contemporánea.
 * 14) C. la diferencia entre urbanismo y ciudad en la literatura contemporánea.
 * 15) D. la relación entre ciudad y literatura en la narrativa contemporánea.
 * 16) 2. En el texto, con el enunciado “La ciudad puede ser perfectamente un tema literario” se
 * 17) A. afirma algo que posteriormente se sustenta.
 * 18) B. predice algo que luego se constata.
 * 19) C. instituye algo que posteriormente se realiza.
 * 20) D. advierte algo que luego se comprueba.
 * 21) 3. En el primer párrafo del texto se cuestiona fundamentalmente
 * 22) A. un juicio.
 * 23) B. un concepto.
 * 24) C. una definición.
 * 25) D. una explicación.
 * 26) 4. En el primer párrafo del texto se dice que
 * 27) A. algunos escritores se caracterizan por ser urbanos.
 * 28) B. la literatura urbana se caracteriza por describir la ciudad.
 * 29) C. es posible que en literatura exista un tema como la ciudad.
 * 30) D. la denominación “literatura urbana” es muy ingenua.
 * 31) 5. De lo dicho en el segundo párrafo del texto se puede concluir que
 * 32) A. el arte es el espejo en el que se refleja la realidad del hombre.
 * 33) B. el mundo de la literatura es ajeno a la cotidianidad del hombre.
 * 34) C. en la literatura se construye la cotidianidad del hombre.
 * 35) D. en la realidad se construyen los mundos posibles de la literatura.
 * 36) 6. Cuando en el texto se dice que la ciudad es un imperativo temático en la narrativa contemporánea, se afirma que
 * 37) A. es una obligación para los escritores escribir sobre la ciudad.
 * 38) B. en el futuro se producirá exclusivamente literatura urbana.
 * 39) C. la literatura actual no puede evadir el tema de lo urbano.
 * 40) D. es urgente rescatar la narración de corte urbano.
 * 41) 7. Del enunciado “La ciudad es la materia prima de los sueños y las pesadillas del hombre moderno” se puede inferir
 * 42) que
 * 43) A. la problemática y el presente del hombre moderno se pueden estudiar a partir de la literatura urbana.
 * 44) B. el estado mental del hombre moderno depende del grado de desarrollo expresado en la ciudad.
 * 45) C. la imaginación es una diferencia fundamental entre el hombre moderno y el hombre antiguo.
 * 46) D. el hombre moderno desarrolla su capacidad para soñar únicamente si vive en la ciudad.
 * 47) 8. Según el texto anterior, se puede afirmar que la ciudad
 * 48) A. ha sido siempre un tema fundamental en la literatura universal.
 * 49) B. es el referente más significativo en la narrativa contemporánea.
 * 50) C. podría llegar a ser un gran tema literario si los escritores quisieran.
 * 51) D. es un escenario ambulante que reproduce sueños y pesadillas.
 * 52) 8. Por la manera como se presenta la información en el texto, se podría decir que en él predomina un discurso
 * 53) A. informativo.
 * 54) B. poético.
 * 55) C. narrativo.
 * 56) D. argumentativo.
 * 57) 10. De acuerdo con lo leído en el texto anterior, lo urbano se define como un “universo particular“, porque
 * 58) A. se constituye a partir de pequeñas geografías en las que viven y sueñan miles de hombres y mujeres.
 * 59) B. posee una problemática propia, que se expresa a través de formas y lenguajes específicos.
 * 60) C. se construye en espacios naturales donde la imaginación se manifiesta de forma compleja.
 * 61) D. tiene sus propios límites conceptuales y territoriales que lo diferencian de lo rural.


 * Pruebas tipo icfes biología (Cristian Tocua 11-01)**

Responda las preguntas de 1 a 10

> Dentro de las células que conforman el hueso están: > > > > > De acuerdo a la información de la grafica, es falso afirmar que: > Las siguientes no son parte del hueso:
 * 1) Un esqueleto es un sistema de soporte que proporciona rigidez al cuerpo, superficies para el anclaje de los músculos y protección a los órganos viscerales. No es función del sistema óseo:
 * 2) Soporte, protección, movimiento.
 * 3) Almacenamiento de minerales, hematopoyesis.
 * 4) Almacenamiento de energía
 * 5) Producción de células nerviosas
 * 6) Una de las funciones del sistema óseo es la producción de células sanguíneas dentro de la medula ósea roja. Este proceso se denomina:
 * 7) Homeostasis
 * 8) Hematopoyesis
 * 9) Almacenamiento
 * 10) Formación del cartílago
 * 11) El exoesqueleto se secreta por la epidermis de animales como los artrópodos y está compuesto principalmente por un polisacárido llamado:
 * 12) Queratina
 * 13) Colágeno
 * 14) Quitina
 * 15) Cartílago
 * 16) Los huesos son órganos vivos que se renuevan de manera constante. Están conformados por tejido óseo, el cual combina células vivas y materiales inertes, además de sustancias orgánicas de la matriz ósea como el colágeno
 * 1) Osteocitos, osteoblastos, y osteoclastos
 * 2) Fosforo y sales de calcio
 * 3) Periostio, ligamentos y tendones
 * 4) Tibia, peroné y metatars
 * 5) En el reino animal los sistemas esqueléticos presentan tres tipos que son hidrostáticos, exoesqueletos y endoesqueletos. Son ejemplos de cada uno de los anteriores tipos en su orden respectivo:
 * 6) Lombriz de tierra, araña y pez
 * 7) Caracol, iguana y mariposa
 * 8) Elefante, hombre y anemona
 * 9) Perro, pulpo y saltamontes
 * 10) algunas practicas realizadas por el hombre tales como la deforestación, la expansión de la frontera agrícola, el comercio ilegal de flora y fauna y la caza entre otras, han afectado a muchas especies que necesitan de los bosques y de las áreas naturales para sobrevivir a:
 * 11) biodiversidad
 * 12) superpoblación
 * 13) extinción
 * 14) deforestación
 * 15) El siguiente grafico muestra la cantidad de especies animales que existen en nuestro país.
 * 1) Existe más variedad de mamíferos que de peces.
 * 2) La mayor diversidad en animales que hay en nuestro país es de aves
 * 3) Hay pocas especies de aves en Colombia
 * 4) Hay mucha diversidad de especies en Colombia
 * 5) Colombia es uno de los países con mayor biodiversidad biológica en el mundo debido a la gran diversidad de sus ecosistemas. El termino biodiversidad significa:
 * 6) Especies que necesitan de los bosques y áreas naturales para vivir.
 * 7) Especies que han existido y que se encuentran ya extintas.
 * 8) Variedad de especies de fauna y flora en un ecosistema
 * 9) Ninguna de las anteriores
 * 10) El tejido óseo es una variedad de tejido conjuntivo que se caracteriza por su rigidez y gran resistencia a la tracción y a la comprensión. Uno de los órganos que hace parte del sistema óseo es el hueso el cual se identifican unas zonas determinadas:
 * 1) epífisis, metáfisis, diáfisis
 * 2) periostio, medula ósea roja, medula ósea amarilla
 * 3) tejido compacto, tejido esponjoso, cartílago
 * 4) articulación, ligamentos, tendones

La célula de los huesos que es de gran tamaño y se forma en la medula ósea y cuya función es absorber y eliminar el tejido no deseado es:


 * 1) Osteoblastos
 * 2) __ Osteocitos __
 * 3) Osteoclastos
 * 4) Condrocitos

Prueba ICFES Español

.l.


 * //América (canta Nino Bravo)//**

//Donde brilla el tibio sol// //Con un nuevo fulgor// //Dorando las arenas// //Donde el aire es limpio aún// //Bajo la suave luz de las estrellas,// //Donde el fuego se hace amor// //El río es hablador// //Y el monte selva,// //Hoy encontré un lugar para los dos// //En una nueva tierra.//

//América, es América// //Todo un inmenso jardín// //Eso es América.// //Cuando Dios hizo el Edén// //Pensó en América//

//Cada nuevo atardecer// //El cielo empieza a arder// //Y escucha el viento// //Que me trae en su canción// //Una queja de amor como un lamento.//

//El perfume de una flor// //El ritmo de un tambor// //En las praderas// //Danza de guerra y paz// //De un pueblo que aún// //No ha roto sus cadenas.//


 * 1) El poema – canción presenta sensaciones; en su orden aparecen:


 * 1) Visual, olfativa, táctil, auditiva.
 * 2) Visual, táctil, auditiva, olfativa.
 * 3) Táctil, auditiva, olfativa, visual.
 * 4) Auditiva, visual, táctil, olfativa.


 * 1) El vocablo //fulgor,// en el contexto permite un sinónimo y un antónimo que son, respectivamente:


 * 1) Brillo, brillantez.
 * 2) Esplendor, resplandor.
 * 3) Brillante, opaco.
 * 4) Resplandor, opacidad.


 * 1) ¿Cuál esencia, virtud o capacidad le asigna el compositor a Dios?


 * 1) Ser benefactor.
 * 2) Ser creador.
 * 3) Ser criador.
 * 4) Ser pensador.


 * 1) Según el contenido del poema – canción, quienes pensaron en América son:


 * 1) Los compositores y Dios.
 * 2) Nino Bravo y los compositores.
 * 3) Dios y el pueblo.
 * 4) El cantante y el pueblo.


 * 1) “Todo un inmenso jardín eso es América”. Esta expresión constituye un figura literaria que es:


 * 1) Símil, porque hay un término de comparación entre el jardín y el continente.
 * 2) Hipérbole, porque las flores del jardín son incontables.
 * 3) Metáfora, por la variedad de flores que se dan en este contenido.
 * 4) Personificación, porque Nino Bravo le canta a América.


 * 1) El contenido de del poema – canción permite argumentar que América es una nueva tierra porque:


 * 1) Es el último continente descubierto.
 * 2) Los compositores no conocía este continente.
 * 3) Es el continente de más reciente información.
 * 4) Nino Bravo le canta a una tierra novedosa.


 * 1) El poema – canción tiene un enfoque subjetivo porque:


 * 1) El cantante es el sujeto presente en el texto.
 * 2) Se describe el paisaje con variados detalles.
 * 3) Los compositores manifiestan su fascinación por el paisaje.
 * 4) Cuentan una historia de amor vivida realmente.


 * 1) El contenido del poema – canción es deseable para todos los habitantes del mundo porque:


 * 1) Este continente es un nido de amor.
 * 2) Se necesita evitar los incendios forestales.
 * 3) Deben prohibirse las quemas en las praderas.
 * 4) Se presenta la naturaleza sin contaminación.


 * 1) El conflicto que surge donde no hay aire limpio, es:


 * 1) Se presentan efectos nocivos en los seres vivos.
 * 2) Contaminación de las aguas para el consumo humano.
 * 3) La humanidad se intoxicador vía respiratoria.
 * 4) La respiración se hace imposible para los humanos.


 * 1) Hay varias cadenas que todavía no se han roto en nuestro continente. ¿Cuál rompería usted primero?


 * 1) La pobreza.
 * 2) La ignorancia.
 * 3) El alcoholismo.
 * 4) La explotación humana.

Prueba ICFES Sociales

De acuerdo al siguiente texto responda las preguntas (1 – 10).

**CAMPAÑA LIBERTADORA**

Estando Bolívar Venezuela en lucha abierta contra las fuerzas realistas que dominaban casi toda la región, planeó organizar una campaña para libertar a la Nueva Granada; reunió a los jefes principales de la Junta de Guerra en la aldea de Setenta, allí decidió ejecutar la jornada de los llanos, cuya divisa sería la rapidez y decidió marchar hacia la cordillera Oriental. Para esto aprovecho la presencia del general Francisco de Paula Santander, quien desde 1816 organizaba en la provincia de Casanare el ejército libertador de su patria, en unión de las fuerzas del general Urdaneta.

Santander equipo sus tropas y estableció comunicaciones con el interior de la Nueva Granada para mantener informado al libertador de los acontecimientos.

Se acercaba el momento de invadir el territorio granadino: Bolívar ordeno a Santander (mayo de 1819) que prepara la vanguardia y escogiera en forma secreta el punto estratégico para pasar la cordillera de los Andes.


 * 1) Según el texto es válido afirmar que Bolívar libertaría a:


 * 1) Casanare
 * 2) Venezuela
 * 3) Nueva Granada
 * 4) Llanos Orientales


 * 1) El texto nos advierte que Francisco de Paula Santander era:


 * 1) Cabo
 * 2) Capitán
 * 3) General
 * 4) Teniente


 * 1) El término “libertador” se refiere a:


 * 1) Bolívar
 * 2) General Francisco de Paula Santander
 * 3) El ejército
 * 4) General Urdaneta


 * 1) Se puede afirmar que el territorio granadino era:


 * 1) Venezuela
 * 2) Casanare
 * 3) Pasto
 * 4) Nueva Granada


 * 1) Podemos inferir que el término “vanguardia” es:


 * 1) Parte de una fuerza armada, que va delante del cuerpo principal.


 * 1) Devastación propia de los antiguos vándalos.


 * 1) Arrogancia, presunción, envanecimiento.


 * 1) Con superstición o vana observancia.


 * 1) Bolívar reunió a los jefes principales de:


 * 1) Venezuela
 * 2) Nueva Granada
 * 3) Casanare
 * 4) Junta de Guerra


 * 1) La Nueva Granada surgió en:


 * 1) 1824
 * 2) 1810
 * 3) 1995
 * 4) 1830

**Prueba ICFES – Biología** **LA PLACENTA**
 * 1) Bolívar estaba en lucha abierta con:
 * 2) Los venezolanos
 * 3) Los militares
 * 4) Las fuerzas realistas
 * 5) General Urdaneta
 * 6) La cordillera de los Andes e encuentra en:
 * 7) Colombia
 * 8) Venezuela
 * 9) Perú
 * 10) Bolivia
 * 11) Los jefes principales de la Junta de Guerra se reunieron en:
 * 12) Setenta
 * 13) Boyacá
 * 14) Venezuela
 * 15) Casanare

Es el órgano que permite la difusión de nutrientes, oxígeno y anticuerpos desde la sangre materna hasta la del hijo. También, hace posible que desde la sangre del feto se difundan deshechos, anhídridos carbónicos y deshechos del metabolismo celular hacia la de la madre, para ser eliminados.

Asimismo, si la madre se ha expuesto a sustancias nocivas (drogas, alcohol, virus), estas pueden ser traspasadas al feto a través de ella. La placenta y el embrión están unidos por el cordón umbilical. Dicha estructura mide más o menos un metro de longitud, y en ella existen vasos sanguíneos que transportan sangre. Por algunos de ellos circula sangre desde la madre hacia el feto, con nutrientes, oxígeno, anticuerpos entre otros. Por otros vasos sanguíneos que están en el cordón umbilical, circula sangre desde el feto hacia la madre, con deshechos como anhídrido carbónico, y del metabolismo celular.


 * 1) Según el texto podemos afirmar que la placenta es:


 * 1) Un órgano intermediario durante la gestación entre la madre y el feto.


 * 1) Un anticuerpo.


 * 1) Una célula.


 * 1) Una sustancia nociva.


 * 1) La placenta permite la difusión de:


 * 1) Nutrientes, oxígeno y Anticuerpos
 * 2) Drogas, alcohol, virus.
 * 3) Amor, comprensión.
 * 4) Vasos sanguíneos.


 * 1) La placenta y el embrión están unidas por:


 * 1) La sangre.
 * 2) La madre.
 * 3) El cordón umbilical.
 * 4) Metabolismo celular.


 * 1) La placenta mide:


 * 1) 1 metro
 * 2) 1.5 metros
 * 3) 2.6 metros
 * 4) 4 metros


 * 1) Según el texto son sustancias nocivas:


 * 1) La sangre
 * 2) Los nutrientes y el oxígeno
 * 3) Las drogas, el alcohol, los virus
 * 4) Los deshechos


 * 1) La sangre se transporta mediante:


 * 1) Vasos sanguíneos
 * 2) Cordón umbilical
 * 3) Los virus
 * 4) El feto


 * 1) Se puede afirmar que es un deshecho:


 * 1) La sangre
 * 2) La madre
 * 3) El cordón umbilical
 * 4) Anhídrido carbónico


 * 1) “Hace posible que desde la sangre del feto de difundan deshechos hacia la madre para:


 * 1) Ser eliminados
 * 2) Ser almacenados
 * 3) Ser transportados
 * 4) Ser adulterados


 * 1) Son beneficiarios de la placenta:


 * 1) Los virus
 * 2) La sangre
 * 3) Los deshechos
 * 4) La madre y el feto


 * 1) La placenta cumple su función en:


 * 1) La gestación
 * 2) La circulación
 * 3) La digestión
 * 4) La recreación


 * Prueba ICFES – matemáticas**


 * 1) Al dividir 16 entre 0.002, se obtiene como cociente:


 * 1) 0.08
 * 2) 0.8
 * 80
 * 1) 800
 * 2) 8000


 * 1) Para realizar un experimento de la clase de química, un estudiante necesita la mitad del cuarto de un limón, el numero de limones que necesita para experimento 8 veces, es:


 * 4
 * 2
 * 1) Uno y medio
 * 2) uno
 * 3) tres cuartos


 * 1) El 20% de un grupo de 40 alumnos perdió el año. El numero de alumnos del grupo que aprobó fue:


 * 8
 * 16
 * 20
 * 32
 * 38


 * 1) Tres obreros realizan una obra en ¼ de día; un solo obrero realizara la obra en:


 * 1) 2 horas
 * 2) 5 horas
 * 3) 6 horas
 * 4) 12 horas
 * 5) 18 horas


 * 1) La suma de dos números naturales impares consecutivos es 28. El numero mayor es:


 * 9
 * 11
 * 13
 * 15
 * 17


 * 1) La cuarta parte de la suma de 4 números enteros impares consecutivos es 16. El numero mayor es:


 * 11
 * 13
 * 15
 * 17
 * 19


 * 1) El complemento del suplemento de un ángulo de 150º es


 * 1) 30º
 * 2) 45º
 * 3) 60º
 * 4) 75º
 * 5) 90º


 * 1) La suma de dos vectores es máxima cuando entre ellos hay un ángulo de :


 * 1) 180º
 * 2) 90º
 * 3) 60º
 * 4) 45º
 * 0º


 * 1) La suma de los diez primeros números naturales terminados en 5 es:


 * 1) 200
 * 2) 250
 * 3) 400
 * 4) 450
 * 5) 500


 * 1) El numero de formas diferentes en que puede colocarse una fila de 5 soldados es:


 * 25
 * 50
 * 1) 100
 * 2) 120
 * 50

Prueba ICFES – ingles


 * 1) ¿Dónde puede ver este letrero?

WHEN LIGHT SHOWS, WAIT HERE


 * 1) In a zoo
 * 2) In a car park
 * 3) In a police station


 * 1) ¿Dónde puede ver este letrero?

CROSS ROAD


 * 1) In a bar
 * 2) In the streets
 * 3) In a stadium


 * 1) ¿Dónde puede ver este letrero?

RADIADOR WATER ONE MILE


 * 1) In a highway
 * 2) In a store
 * 3) In a house


 * 1) ¿Dónde puede ver este letrero?

DO NOT CROSS THE LINE


 * 1) In a crime scene
 * 2) In a soccer match
 * 3) In a racetrack


 * 1) ¿Dónde puede ver este letrero?

BIOHAZARD


 * 1) In a mall
 * 2) In a hospital
 * 3) In a green grocery


 * 1) Do you like soccer?


 * 1) I love it
 * 2) I want it
 * 3) Certainly


 * 1) I love you, darling


 * 1) It is me
 * 2) So do I
 * 3) I hope so


 * 1) Is it the stadium?


 * 1) I World like it
 * 2) It is right
 * 3) I hope it


 * 1) Sorry, I took your box lunch


 * 1) Don’t worry
 * 2) I am sure
 * 3) It is my fault


 * 1) Alice ___ 17 years old and she is a high school student.


 * is
 * 1) Have
 * 2) Has
 * 3) Are

Prueba ICFES - Filosofía

AMBITO ESTÉTICO• Preguntas de selección múltiple con única respuesta:1. En el pensamiento de Kierkegaard, la existencia se determina en el reconocimiento de tres estudios a saber, el estético, el ético y el religioso. Lo estético se refiere al estadio más bajo de los que pueden reconocerse en la existencia, pues está totalmente alejado del estadio religioso o de la entrega. En el estadio estético, los hombres no viven más que por el placer y por saciar su instinto. Por lo tanto, el seductor no es un hombre superior, ya que: A. toda su existencia gira en torno de lo que es aparenteB. la grandeza se da solamente en el movimiento de renunciaC. el instinto cohíbe su desarrollo y le determina vitalmenteD. sólo puede reconocerse en lo que es puramente placentero2. La estética nietzscheana tiene como particularidad una fascinación por la música. Por esta razón, se remite hasta el culto de los griegos a Apolo y Dionisio. Nietzsche encuentra que en la tragedia se relacionan tanto el coro apolíneo como la danza y arrebato jubiloso de lo dionisíaco. Desde este seguimiento del arte griego por parte de Nietzsche, podemos afirmar que: A. la música a la que se refiere Nietzsche es el redescubrimiento de la tragedia griega en su esplendor B. las artes, a los ojos de Nietzsche, han de recuperar la noción de belleza del arte hecho en Grecia C. la forma en la que el artista ha de trabajar su arte es la revaloración del arte de la antigüedad D. Nietzsche se declara admirador de la belleza presente en el arte de los griegos que aún se conserva

3. Para Sartre, la libertad humana es la facultad de hacer lo que uno quiera sin ninguna limitación. La libertad formalmente no tiene ningún contenido determinante, no está sometida a ninguna necesidad o ley. Sin embargo, Sartre afirma que la libertad es una condena, porque: A. la única forma de limitarla es haciendo una consideración formal de la normaB. exige del hombre madurez frente a la forma en la que elige su modo de actuarC. ella lleva la moralidad al establecimiento de los límitesD. es la necesidad de la autodeterminación y de la responsabilidad para actuar4. La raíz griega “ethos” (de la cual proviene la palabra “ética”) y la palabra latina “mores” (de la cual se origina el término “moral”), se relacionan con las costumbres humanas. Sin embargo, debemos aclarar que con ello no se precisa lo específico de la ética como disciplina filosófica y su diferencia con la moral. De esta forma, es importante distinguir adecuadamente la Ética de la moral, porque: A. aunque la ética y la moral se ocupan de lo mismo, persiguen objetivos distintos B. la moral hace parte de la reflexión PsicológicaC. la moral está dentro del campo de las decisiones individuales y la ética de las universales D. tanto la ética como la moral se desarrollan en la historia humana5. Aristóteles en su Ética nos enseña que la suma felicidad radica en la virtud, la cual consiste en vivir conforme a la naturaleza humana. Las virtudes morales, que perfeccionan la voluntad, consisten en guardar el justo medio entre dos extremos viciosos. Estas virtudes se adquieren por la práctica, así como los vicios. Aristóteles aplica estos postulados éticos cuando plantea que: A. la valentía es la virtud entre la cobardía y la temeridadB. la sociedad y su gobierno son instituciones naturales y no artificialesC. el fundamento de la ley debe ser la naturaleza del hombreD. las formas de gobierno deben buscar el bien del pueblo6. Wittgenstein nos habla en algunos de sus trabajos acerca de la mística, que es el espacio de lo que está más allá de lo que las palabras pueden expresar. Es en la mística en la que se encuentra el espacio de cercanía entre la ética y la estética. Lo bello es lo que hace feliz, la vida feliz es buena y la infeliz es mala. Por lo tanto: A. solamente el hombre que alcanza la experiencia mística puede decirse un hombre feliz B. cada hombre al momento que entra en contacto con la estética modera sus juicios C. los hombres deben acercarse más a comportamientos reconocidos como responsables D. las actuaciones éticas de los hombres están íntimamente ligadas con el placer estético 7. Si bien Adorno afirma el carácter revolucionario del arte, también niega que el arte pueda actuar por la fuerza en el cambio social. Adorno opina que el arte actúa de un modo más sutil, pues combate la violencia dando ejemplo de delicadeza, inteligencia y sensibilidad en la construcción de sus objetos artísticos. De acuerdo con esto, es posible pensar que en una obra de arte autentica es aquella que: A. invita a la gente a una acción revolucionaria capaz de derrocar al gobierno B. estimula la reflexión y la capacidad de comprensión de los espectadoresC. introduce en el público ideas tendientes al reforzamiento del sistema económico vigente. D. suscita estados de ánimo que se oponen a cualquier forma de brutalidad y de fanatismo 8. Para Nietzsche, la belleza no se define sólo por la armonía formal de una obra de arte, sino también por el efecto benéfico que ejerce sobre la constitución física de quien contempla esa obra. Esto significa que cuando alguien contempla un objeto bello su sensación de bienestar físico se incrementa, mientras que si contempla un objeto feo su sensación de bienestar físico disminuye. De lo anterior se deduce que las obras de arte: A. encuentran su concepto en la armonía que integra sus elementosB. tienen un componente espiritual y uno sensorial que actúan simultáneamenteC. mantienen la calidad de vida de los artistas contemplativosD. crean un espacio de bienestar material determinado por su valor económico9. La estética, en el sentido de discurso filosófico aplicado al arte y a sus relaciones con el bien y el mal, es decir, aplicado a su finalidad, se remonta a Platón. Pero gracia a Croce, tiende a desarrollarse como disciplina autónoma. De lo anterior podemos deducir que la estética como discurso filosófico ha evoluciona, porque: A. el arte ha sido abordado desde diferentes corrientes filosóficasB. sus problemas han sido separados de otras problemáticas filosóficasC. el pensamiento filosófico hace referencia a los tratados estéticosD. la estética como finalidad ha buscado encontrar el sentido de la vida10. En la Apología, Platón afirma que el poeta es un “inspirado¨, escribe bajo la influencia del “entusiasmo¨ cuando un dios habita en él, sin esa inspiración es incapaz de encontrar los bellos acentos que tanto conmueven al auditorio. Los poetas en ocasiones, inspirados por un dios destilan en sus obras sabiduría, sin que sus autores, simples amanuenses del dios, lo hayan poseído. De acuerdo con lo anterior se puede entender que: A. la poesía y la retórica al ser juzgadas en el terreno de lo ético y lo moral carecen de utilidad para el hombre B. lo admirable de la poesía sólo está en himnos a dioses, en elogios a grandes hombres y en odas y cantos heroicos C. los oyentes se equivocan, si reconocen al poeta como sabio porque el saber es propiedad de la divinidad D. la verdadera sabiduría y belleza se encuentra en una realidad suprema ajena a cualquier manifestación humana

Daaniela Perez Silva 11 - 01

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